苗寨“活地图” “绣”出新生活 ——记三都水族自治县苗族百鸟衣传承人韦敏

她,十年如一日走村串寨,身影出现在黔南、黔东南的各个苗族村寨,被人们称为苗寨“活地图”,从一个水族人变成了苗族文化传承人,带领苗族妇女吃上了“非遗饭”。

近日,记者走进三都水族自治县苗族百鸟衣传承人韦敏的“百宝屋”,只见屋内墙壁上挂满精美的苗族百鸟衣、水族马尾绣服装,桌子上堆满各式各样的水族背带,以及各种苗族、水族民间古老民间物件,家里也变成了藏品展馆。

苗族百鸟衣

“收藏有百鸟衣100多套,最老的一套有100多年的历史,有个外国人出13万元买,没舍得卖。”韦敏说,苗族百鸟衣是国家非物质文化遗产,古老的百鸟衣充分融合了苗族历史、文化、风俗等多种元素,是苗族文化的载体,卖一件少一件,所以只想把它们保护好,让以后的年轻人能看得到。

韦敏是水族人,从小却与苗族文化有着不解之缘,曾祖母是苗族,耳濡目染,自小就喜欢刺绣,11岁便开始跟母亲学习刺绣,对刺绣更是有独特的见解与喜爱。

“苗族也有马尾绣,由破线缠绕一根马尾绣制成丝线,绣出来的图案,触摸光滑细腻,水族马尾绣是由三根或者四根马尾制作,给人立体感较强。”韦敏从旁边的柜子上拿出一块绣片说,苗族马尾绣是用手工将白色丝线缠绕在马尾丝上,成为白色预制绣花线,然后按照传统剪纸纹样,将这种白色绣线盘绣于花纹的轮廓上。

韦敏在展示苗族马尾绣

刚开始刺绣时,韦敏只是为打发时间,或自绣自穿,并没有想着靠刺绣吃饭。2003年的一天,为一家人的生计,韦敏一如往常的在街上摆地摊、卖东西,偶然看见一个老人带着几个水族马尾绣背带,在店铺间来回问人,经过询问,得知是因家中小孩生病,没钱买药,拿背带来换钱买药,出于好心,韦敏换了60元给老人,就这样第一次回收了马尾绣,从这以后“一发不可收拾”。

“刚开始回收时,家里人很不理解,也不支持,说是收一大堆破旧衣服和背带回家,又脏又臭,有什么用。”韦敏说,那时候也不知道收回来有没有用,就是硬着头皮回收,觉得这东西若没人管,丢失了很可惜。

从水族村寨到苗族村寨,从黔南到黔东南,韦敏一村一寨的走,一家一户的问,只为把最好的水族、苗族古老服装物品保留下来,一收就是十多年。如今,这些苗族百鸟衣就是她的“命根子”,老公也成了她的“专职司机”,一有时间就会开车带她走村入户。

“以前只是以回收为主,自己偶尔也会绣一点,但2014年接了一个订单,客户要30件苗族马尾绣作品,单靠回收和自己绣,肯定来不及。”韦敏就到都江镇的各个苗族村寨,寻找会刺绣的妇女,统一提供原材料和样式,组织一起刺绣制作,最后才成功完成订单。

“现在长期合作的有11个绣娘,订单多的时候,还会带动村里的妇女一起绣,有时30多人同时在绣,做好后统一回收。”为统一产品质量,提高绣娘技艺,更好带动增收,韦敏拜师学艺继传承,穿针引线传技艺,不定时给绣娘们培训刺绣技艺,让绣娘在家就能工作增加收入。

为了让更多人认识和了解苗族文化,韦敏穿着百鸟衣参加世博会,到各个高校展示苗族百鸟衣,以及参加各种非遗活动,丰富多彩的图案,原始古朴的气息,富有浓厚苗族文化气息,得到了人们的青睐。在传承和推广的同时,韦敏还在传统工艺的基础上进行创新,融入现代元素,让人们喜欢上苗族文化,让苗族文化传承下去。

如今,在韦敏的带领下,苗族百鸟衣、马尾绣成为苗族妇女们增收渠道,也为苗族传统文化的传承发展带来新的生机。由于家里空间有限,韦敏打算开一间工作室,把苗族文化更好地展示给人们,同时又能组织培训新人员,为苗族文化保护融入新鲜血液。

(来源:云黔南网)

责任编辑:吴晓

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