布依族“六月六”,体验感受不一样的民族文化

一年一度“六月六”又将来了,聚居在各地的布依族同胞或以村或以乡(镇)或以县为单位,举行各种庆祝活动,欢度“六月六”。“六月六”在布依语里称“庚香陆”,又称洗晒节、晒秋节、洗象日、伏羊节等,是布依族最为隆重的传统节日之一,有过“小年”之称。

“六月六”这天,杀猪、杀鸡、祭神、祭祖,青年男女穿着盛装,相邀相约成群结队,赶六月坡,六月桥,唱歌娱乐,以歌会友,以歌传情,非常热闹;小孩子就跟着父母要点钱去赶场,买点好玩、好吃的东西。  多姿多彩的民族习俗更是让人回味无穷、流连忘返。

布依族唱山歌是千百年来传承下来的优秀传统文化精髓

祭祀“田神”:  “六月六”当天,各家各户带上五色糯米饭、三角粽子、雄鸡、纸马等祭品,带上小孩,三三两两来到自家秧田的田坎上水出口处,焚香添酒杀鸡祭田,将鸡血滴在纸马上,插纸马。意为雄鸡吃尽蝗虫,粮食获丰收,马驮不尽。寓意风调雨顺,五谷丰登,六畜兴旺。

“躲山”:除参加祭祀的人外,其余男女老少,按布依族习俗,都要穿上民族服装,带着糯米饭、鸡鸭鱼肉和米酒,到寨外山坡上“躲山”(当地汉族人民称为赶六月场)。祭祀后,由主祭人带领大家到各家扫寨驱“鬼”,而“躲山”群众则在寨外说古唱今,并有各种娱乐活动。夕阳西斜时。“躲山”的群众一家一户席地而坐,揭开饭箩,取出香喷喷美酒和饭菜,互相邀请作客。一直等到“祭山神”处响起“分肉了!分肉了!”的喊声,人们才选出身强力壮的人,分成四组,到“祭山神”处抬回四只牛腿,其余的人,相携回到家中,随后各家派人到寨里领取“祭山神”的牛肉。

布依族外嫁女,挑着鸡、鸭、鹅、米酒回娘家看望母亲,表达感恩之情

拜年“走亲”:布依族称“六月六”为过小年,拜年是布依族认亲习礼的重要礼仪。“六月六”拜年的大多是新婚家庭,礼物多用粽子、糯米粑、花糯米饭、红糖或面条(面条表示天长地久)等。有小孩的家庭带着孩子去拜年的,回来时,外婆家要送一只小母鸡回来喂养,寓含“发家致富”之意,通过拜年建立起浓浓的亲情和友情。

对歌“浪哨”:“六月六”是布依族婚俗文化的再现。“六月六”期间,布依青年男女借助过节大好良机,通过甩花包、吹木叶、吹箫笛、弹月琴、拉二胡,对唱竹筒情歌、对山歌等形式,选择自己心目中的情意人,进行“浪哨”活动。“六月六”为布依族男女青年提供了“浪哨”恋爱的良机和平台。

赛马、斗鸟、斗鸡、篮球赛等竞技类节目多样,气氛热烈

歌舞“集会”:“六月六”是展示布依族古歌、传统舞蹈的大集会。对歌“浪哨”活动改变了过去布依族恋爱自由、婚姻不自由的状态,为布依青年男女恋爱婚姻家庭建立,人类的繁衍生息创造了条件。赛歌场上布依儿女可尽情展示布依族的纺织舞、刷把舞、糠包舞等多姿多彩的布依族舞蹈。

丢花包:丢花包是“六月六”最为有趣项目之一。花包是用各种彩色花布做成形似枕头,内装米糠、小豆或棉花籽。花包的边沿缀有花边和“耍须”。丢花包时,男女青年各站一边,相距数米,互相投掷。其方法有右侧掷、左侧掷和过顶掷,但不准横掷。要求甩得远,掷得快,接得牢。花包在空中飞来飞去,煞是好看。如果小伙子将花包向自己心爱的人投掷,没有过肩,包就落地,姑娘由向对方送一件礼物,如项圈、戒指、手镯等物,所送之物,被视为爱情的信物,小伙子将长期保存。

(来源:云黔南网)

责任编辑:杨嫒嫒

投稿邮箱:qnrb999@163.com 广告业务咨询电话:0854-8199051 地址:贵州省都匀市剑江南路9号黔南日报社

互联网新闻信息服务许可证[黔新网备2012001] 贵公网安备52270102000185号 黔ICP备16001085号

违法和不良信息举报电话:0854-8199051 举报邮箱:75835975@qq.com 举报受理和处置管理办法

主管单位:中共黔南州委宣传部 主办单位:黔南日报社